索涅奇卡這是一本短篇小說。
索涅奇卡從小在別人眼裡就是個空有個高大身軀的駑鈍女孩，她把自己深藏在文學小說的世界中，倒也對人生的境遇和世俗的眼光淡然。成年後在圖書館工作，一個年長的學者被索涅奇卡與眾不同的氣質（好單純好不做作）吸引，當下兩人就快速地結了婚。
索涅奇卡從小在別人眼裡就是個空有個高大身軀的駑鈍女孩，她把自己深藏在文學小說的世界中，倒也對人生的境遇和世俗的眼光淡然。成年後在圖書館工作，一個年長的學者被索涅奇卡與眾不同的氣質（好單純好不做作）吸引，當下兩人就快速地結了婚。
- 3月 19 週六 201617:27
索涅奇卡帶來的問號
- 3月 06 週日 201601:17
斷捨離之理想的簡單生活不容易 Part I
前言
斗阿哈最近認識了斷捨離,非常認同,因此讀了許多相關的書籍,
一方面是為了將斷捨離的觀念融會貫通,再者可以吸取各專家們不同的細節及方法。
在一般台灣家庭中,放眼望去,屋內總是滿滿的雜物,非常不清爽。
可是從小我們接收到的觀念卻是:"怎麼可以丟東西!" "東西就要收起來!" "一定要有大斗櫃來收東西。"
但事實上,放在櫃子深處的東西幾乎就不會去用;傳說中的的壓箱寶似乎根本不存在。
壓在箱底的,以斷捨離的觀點來看,就是垃圾。
即便接受了幾十年來的不丟東西的觀念,斗阿哈卻立即認同斷捨離說的:用不到的就是垃圾。
斗阿哈最近認識了斷捨離,非常認同,因此讀了許多相關的書籍,
一方面是為了將斷捨離的觀念融會貫通,再者可以吸取各專家們不同的細節及方法。
在一般台灣家庭中,放眼望去,屋內總是滿滿的雜物,非常不清爽。
可是從小我們接收到的觀念卻是:"怎麼可以丟東西!" "東西就要收起來!" "一定要有大斗櫃來收東西。"
但事實上,放在櫃子深處的東西幾乎就不會去用;傳說中的的壓箱寶似乎根本不存在。
壓在箱底的,以斷捨離的觀點來看,就是垃圾。
即便接受了幾十年來的不丟東西的觀念,斗阿哈卻立即認同斷捨離說的:用不到的就是垃圾。
- 7月 07 週日 201311:08
辛辣與刺鼻交陳的莫言
2012年諾貝爾文學獎頒給了莫言。在斗阿哈看來這真是身為作家的最高肯定了，在讀者的立場來說，斗阿哈又撿了個便宜，由諾貝爾文學獎推薦的母語(華語)作品，一定要來讀讀。
莫言用中文寫書；斗阿哈直到他得獎後才認識這位大作家，那國外讀者呢? 感謝美國葛浩文先生將莫言的作品翻譯成英文；在瑞典，則是由瑞典人陳安娜小姐將莫言的作品翻譯成瑞典文。
莫言的作品多，又龐大。在上海文藝出版社2012第一版第四刷的豐乳肥臀一書的代序言中，就由莫言先生自行舉薦捍衛長篇小說的尊嚴，內文寫道："我就是要這麼長，就是要這麼密，就是要這麼難，願意看就看，不願意看就不看。哪怕只剩下一個讀者，我也要這樣寫。" 幸好莫言這麼決定了，斗阿哈的生命中像又多了一個世界。
莫言作品 - 80多篇短篇小說、30部中篇小說，11部長篇小說，5部散文集、1套三卷本散文全集.此外還創作過9部影視文學劇本及兩部話劇作品
莫言用中文寫書；斗阿哈直到他得獎後才認識這位大作家，那國外讀者呢? 感謝美國葛浩文先生將莫言的作品翻譯成英文；在瑞典，則是由瑞典人陳安娜小姐將莫言的作品翻譯成瑞典文。
莫言的作品多，又龐大。在上海文藝出版社2012第一版第四刷的豐乳肥臀一書的代序言中，就由莫言先生自行舉薦捍衛長篇小說的尊嚴，內文寫道："我就是要這麼長，就是要這麼密，就是要這麼難，願意看就看，不願意看就不看。哪怕只剩下一個讀者，我也要這樣寫。" 幸好莫言這麼決定了，斗阿哈的生命中像又多了一個世界。
莫言作品 - 80多篇短篇小說、30部中篇小說，11部長篇小說，5部散文集、1套三卷本散文全集.此外還創作過9部影視文學劇本及兩部話劇作品
- 10月 28 週日 201216:14
穆斯林的葬禮
<穆斯林的葬禮>霍達著,1987
霍達,女,回族,1945年生
由回族作家所寫名為穆斯林的小說,當然充滿了回族的色彩。
這是一個穆斯林家族三代興衰的故事。一開始題材很特別,是玉。
霍達,女,回族,1945年生
由回族作家所寫名為穆斯林的小說,當然充滿了回族的色彩。
這是一個穆斯林家族三代興衰的故事。一開始題材很特別,是玉。
- 7月 22 週日 201221:06
水消失在水中 - 余華談<大師與瑪格麗特>
沒想到讀余華的作品竟還看到余華和自己心靈的聯結
就算自我感覺良好吧~~ 斗阿哈的意思是,余華大筆寫下的,是一篇咱俄文人皆會拜讀的<大師與瑪格麗特>
如要斗阿哈來寫個簡短的介紹呢...大概就是這樣:
<大師與瑪格麗特>全書分兩條時間線進行：一為無神論時代的蘇聯時期,也就是作者布爾加科夫身處的年代，二為耶穌被猶大背叛，受審被處死的經過。
就算自我感覺良好吧~~ 斗阿哈的意思是,余華大筆寫下的,是一篇咱俄文人皆會拜讀的<大師與瑪格麗特>
如要斗阿哈來寫個簡短的介紹呢...大概就是這樣:
<大師與瑪格麗特>全書分兩條時間線進行：一為無神論時代的蘇聯時期,也就是作者布爾加科夫身處的年代，二為耶穌被猶大背叛，受審被處死的經過。
- 7月 08 週日 201218:05
<兄弟>
好久沒有作品能讓我一會兒大笑,一會兒大哭了。
在<火燒經>分享會的網頁上看到了關於余華的<兄弟>,一時好奇開始讀了起來；
沒想到讓我在這兩週內又經歷了一場文革,還有巨大轉變的四十年。
在<火燒經>分享會的網頁上看到了關於余華的<兄弟>,一時好奇開始讀了起來；
沒想到讓我在這兩週內又經歷了一場文革,還有巨大轉變的四十年。
- 6月 25 週一 201221:44
<火燒經>
經紙片人學姊的介紹,我得到了這本作者簽名書-火燒經
從小愛看翻譯小說,自己讀過的當代華文小說屈指可數,所以這本火燒經立即成為排行榜中的第一名!
但是,也是因為,讀完這本書,就像被赤剌剌的烙了個什麼在腦海裡......
從小愛看翻譯小說,自己讀過的當代華文小說屈指可數,所以這本火燒經立即成為排行榜中的第一名!
但是,也是因為,讀完這本書,就像被赤剌剌的烙了個什麼在腦海裡......
- 11月 13 週四 200815:08
No More 德黑蘭
德黑蘭 - 一座城市美麗的名字
但在一系列以德黑蘭為名的書籍宣傳下，這個地方再也不美麗
但在一系列以德黑蘭為名的書籍宣傳下，這個地方再也不美麗
- 1月 26 週六 200823:30
Radclyffe Hall <THE WELL OF LONELINESS>
Radclyffe Hall 瑞克里芙‧霍爾(1880~1943)
《寂寞之井The Well of Loneliness》的作者,
有著高大的身軀,中性的外表,及近乎如男士的打扮
讓身處於百年前英國社會中的瑞克里芙‧霍爾受到許多不友善的眼光
《寂寞之井》如同瑞克里芙的自傳,書中的女同性戀題材不僅震撼當時社會,
更是瑞克里芙向世界沉痛吶喊的心聲,是一部十九世紀「女同志的『傷痕文學』」。
書中的主角史提芬(Stephen),在父母殷切的期盼下出生,卻不是父母預期中的男孩
史提芬的父親仍以十足的關愛來對待史提芬,也發現了這個小女孩非常的奇特
小史提芬不喜歡穿蕾絲白洋裝,對當時只有男性才能接觸的知識領域非常有興趣
隨著年歲增長,小史提芬成為了一個活潑健壯的青少女
她時常對自己與社交界的格格不入產生疑惑,
然而了解實情的父親,卻始終無法向女兒解釋原因
因為在當時社會,同性戀是不被理解,更不被接受的
像史提芬的母親安娜,就無法了解女兒,
她只知道自己無法愛這個女兒,卻無從知道原因
女兒特異的行為和個性,有時令她難堪,有時令她厭惡和忌妒
但是一直到丈夫去世,安娜仍不理解自己與女兒間矛盾情感的真正原因
父親去世,對史提芬是一大打擊,彷彿世界瓦解了一般
但是史提芬從愛情中獲得了振作的力量,
當然,這個愛情在社會中是不被允許的,
醜聞使得史提芬與母親決裂,
史提芬離開家鄉,開始了文學上的創作,追尋事業的成就
在城市中,史提芬獲得了聲望,也找到了一群和她一樣被邊緣化的人
最後,史提芬也找到了真愛
不過,殘酷的社會不願意給史提芬一條幸福的道路
在不斷的打擊之下,史提芬的內心響起了對上帝禱告的聲音
「給我們生存的權利!」
如果不是看了《寂寞之井》,
我是很難體會酷兒身處這個總是排除異己社會的孤寂感
史提芬的惶恐與奮鬥,屢屢令人心酸
瑞克里芙‧霍爾將自己沉痛的故事公諸於世,
社會是否也應對自己不堪的行為有所反思呢?
about Radclyffe Hall:http://www.apurnell.com/wilreadings/Hall.htm
美善品讓我變神廚 (5)